La Eucaristía hace a la Iglesia y la familia es la iglesia doméstica, por lo que la Eucaristía hace la Iglesia doméstica, la familia. La Eucaristía hace la familia.
Esta es la lógica simple. El Papa Juan Pablo lo hace explícito como explica en su encíclica sobre la familia, que sin la Eucaristía la familia no puede ser lo que está llamado a ser.
“La Eucaristía es la fuente misma del matrimonio cristiano. El sacrificio eucarístico, de hecho, representa la alianza de amor de Cristo con la Iglesia, selló con su sangre en la cruz. Y en este sacrificio de la Nueva y Eterna Alianza los cónyuges cristianos encuentran la raíz de la que sus flujos, su alianza conyugal, que configura interiormente y vivifica. Como una representación del sacrificio de amor de Cristo por la Iglesia, la Eucaristía es manantial de caridad. Y en el don eucarístico de la caridad la familia cristiana halla el fundamento y el alma de su “comunión” y su “misión”. Por que el Pan eucarístico hace de los diversos miembros de la comunidad familiar un único cuerpo, revelación y participación de la más amplia unidad de la Iglesia., la participación en el cuerpo de Cristo que es ‘dado arriba “y en la sangre que es” derramado “se convierte en una fuente inagotable del dinamismo misionero y apostólico de la familia cristiana” (Familiaris consortio, n º 57).
La Eucaristía es el modelo cristiano de entrega. Es el sacrificio que incorpora en la oblación de Jesús, el don de sí que el marido y la mujer dan el uno al otro en Cristo.
La vida cristiana se puede describir en términos de sacrificio (cf. 1 Ped 2:5). Entendemos que no sacrificio en los términos medievales de sangre y gore, pero en el entendido de post-Vaticano II de la entrega. Jesús se entregó por nosotros. Toda su vida fue un don de sí al Padre, desde la encarnación hasta la resurrección. Hoy Jesús continúa para interceder por nosotros ante el Padre. Su oración es el ofrecimiento de su sacrificio, su obediencia a la voluntad del Padre.
El esposo y la esposa deben ver en la Eucaristía el modelo / paradigma del matrimonio. Al recibir la Eucaristía juntos comparten profundamente en la vida y el Espíritu de Jesús.Por lo tanto son más capaces de darse el uno al otro en Cristo.
La Eucaristía es el culmen de la vida cristiana. Traemos al altar el don de nuestras vidas, por lo que se puede ofrecer junto con la ofrenda de la vida, muerte y resurrección de Jesús. No estamos sugiriendo que la ofrenda de Jesús era insuficiente. Más bien es incompleta hasta que la ofrenda de Jesús se ha convertido en el nuestro. ”Cumplo en mi carne lo que falta a los sufrimientos de Jesús por el bien de su Cuerpo, que es la Iglesia” (Col. 1:24).
Así, la imagen de la Iglesia como Cuerpo en Cristo encuentra un significado nuevo y más profundo cuando se ve en el contexto de la carta de san Pablo a los Efesios, que el amor del esposo y la esposa son símbolos / iconos del amor de Jesús por la Iglesia (Ef. 5:23-33).
