¿Verdadera presencia o solamente símbolo?
Tomaré la copa de la salvación (Sal 116, 13).
Poco después de Martín Lutero, las iglesias protestantes rechazaron la creencia de que Jesucristo está verdadera y sacramentalmente en el pan y en el vino consagrados. Ellas dicen que son solamente símbolos de la presencia de Cristo y por eso no adoran los elementos consagrados como los católicos. Su argumento es que Cristo habló en parábola cuando habló de comer su carne, y que la cena del Señor es nada más que un recuerdo: Haced esto en memoria mía.
Si los hermanos tienen razón no pierden nada. Pero si la Iglesia católica la tiene, o sea que el pan y el vino significan eficazmente y literalmente el cuerpo y la sangre de Jesucristo, los hermanos pierden muchísimo porque no tienen la oportunidad de recibir este alimento que da vida eterna. Leer el resto de esta entrada »
Escrito por cito 
Esté artículo es recomendado por un fiel seguidor de este blog, Rubentzio, gracias hermano por tu disposición de apoyo. Dios te bendiga.
Escrito por ferisitos 
Escrito por Ricardo 
En la Sagrada Comunión, Jesús se da a mí y se hace mío, Todo mío, en Su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad. Así pues, un día Santa Gemma Galgani dijo dulcísimamente a Jesús: “Yo soy Tu dueña”. Con la Comunión, Jesús entra en mi corazón y permanece corporalmente presente en mí, por tanto tiempo como las especies (las apariencias) de pan duran; es decir, por aproximadamente 15 minutos. Durante este tiempo, los Santos Padres nos enseñan que los Ángeles me rodean, y continúan amando y adorando a Jesús sin interrupción. “Cuando Jesús está corporalmente presente en nosotros, los Ángeles nos rodean con una guardia de Amor,” escribió San Bernardo.
En la actualidad la norma de la Iglesia es que el fiel católico puede comulgar hasta dos veces al día pero siempre y cuando participe en dos Eucaristías (ir dos veces a Misa); solo en esas circunstancias es valido recibir dos veces la comunión en un día. Tres o más veces no debe hacerse aun en el caso de que se vaya a una tercera o cuarta misa en el mismo día.
Cada día, en la celebración de la misa, en su parte central -en la plegaria eucarística- hacemos mención de los apóstoles. A veces, explícitamente de Pedro y de Pablo; pero, aunque no los nombremos, sabemos que ellos dos encabezan en toda la tradición de la Iglesia la lista apostólica, son los apóstoles por antonomasia.
